وفي « جش » الحسن بن محمد بن سهل النوفلي ضعيف ، لكن له كتاب حسن كثير الفوائد جمعه ، وقال ذكر مجالس الرضا عليه السلام مع أهل الأديان ، أخبرناه أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا أبو عبد اللّه أحمد بن أبي رافع الصيمري قال حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور العمى عنه به ، انتهى « 1 » . وفي « د » الحسن بن محمد بن سهل النوفلي ضعيف « 2 » . وفي « الوجيزة » وابن محمد بن سهل النوفلي ضعيف « 3 » وفي « تعق » سنذكر في ابن محمد النوفلي الهاشمي انه المصنف لمجالسه عليه السلام مع أهل الأديان ، وسيذكر المصنف عن [ جش ] ذلك في عنوان الحسين ، ونذكر هناك انه الحسن مكبرا فلاحظ . فيظهر ان المصنف هو الحسن بن محمد بن الفضل الثقة الجليل الآتي ، ويشير اليه قوله : روى عن الرضا عليه السلام نسخة وانه رواها عنه الحسن بن محمد بن جمهور العمى ، فالظاهر اتحاد الحسن بن محمد بن سهل النوفلي مع ابن محمد بن الفضل الثقة الجليل ، ويشير إلى الاتحاد مضافا إلى ما ذكرنا النسبة إلى نوفل ، ولعل سهل مصحف سعد ، أو يكون أحد أجداده ، ولم يذكر في نسبته في العنوان الآتي ، أو يكون جده الامى . واما التضعيف فلعله لما وجد [ جش ] أو أحد ممن يستند [ جش ] اليه وجد في كتابه ما لا يلايم مذاقه ، ولعله لا ضرر فيه على حسب ما ذكرناه في الفائدة الثانية ، فلاحظ . وبالجملة المقام لا يخلو من غرابة ، واحتياج إلى زيادة تثبت فتثبت . الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن

--> ( 1 ) - 27 ، رجال النجاشي . ( 2 ) - 442 ، رجال ابن داود . ( 3 ) - 10 ، الوجيزة .